A Verdadeira Cabala por Dun Aryeh (Grupo Alufim Azus D'Kedusha)/Avraham pergunta a Mamreh sobre a circuncisão

Avraham pergunta a Mamreh sobre a circuncisão

- No verso "D'us se revelou a Avraham na terra de Mamreh." Rashi explica que Mamreh mereceu isso, pois ele aconselhou Avraham a seguir o mandamento de milah, circuncisão. É preciso perguntar por que Avraham precisava procure seu conselho, a explicação é a seguinte ... - Uma grande parte das retificações que Avrahom estava fazendo envolvia converter o máximo de pessoas que pudesse para uma versão judaica de um G-d singular. - Naquela época, os homens da terra adorariam as forças separadas e os anjos. Isso aumentou o poder do Sitra Acher. - Até este ponto era bastante fácil conseguir convertidos. Embora eles tivessem que desistir dos métodos fáceis de obter energia do Sitra Acher, as regras que eles tiveram que aceitar eram poucas e moralistas. Bastava se comprometer com as sete leis do descendentes de Noach. - Agora, para se identificar com o lado de Kedusha teria que se circuncidar. Isso enfraquece muito a pessoa, a menos ele está recebendo toda a sua energia puramente do lado da Santidade. Se uma pessoa não está pronta para isso e ainda está parcialmente impura, ela é muito enfraquecido. - Avraham temia que isso desencorajasse os convertidos em potencial, portanto, ele pediu a opinião de Mamreh, uma vez que caiu nessa categoria. - O que significa que Avraham estava disposto a sacrificar os níveis elevados que ele poderia alcançar através da circuncisão, para não fazer isso acontecer. - No entanto, mesmo esta possível consideração Avraham retificou completamente durante o sacrifício de Yitzchak. O satanás apareceu para ele tentando convencê-lo a não guardar o mandamento de D'us. Um de seus argumentos era que ele estava contradizendo seu próprio protestos anteriores à prática então comum de sacrifício humano. Avraham então respondeu que embora ele fosse olhado como um hipócrita e muitas pessoas se afastariam dele, ele ainda estava disposto a seguir D'us cegamente. (Rabino Eliyahu de Vilnah / coleção Kol Eliyahu, Vyerah)